噬嗑卦 火雷噬嗑 【以霹靂手段來排除障礙之卦】
『噬嗑，亨，利用獄。』
【卦旨】
此卦卦名「噬嗑」，義為咬合，揭示用刑罰必須確定法令、明察果斷、剛柔並濟的道理，體現了中國早期關於法治的思想原則。
卦象中，初爻和上爻像以兩唇，二、三、五、爻為牙齒，四為一爻橫梗在上下齒之間，必須咬斷方能合攏，所以名為噬嗑。
卦形有如頤中有一食物，像嘴巴要咬食的樣子，
因此名為噬嗑。至於咬食怎麼會扯上刑罰？
有幾種可能的解釋。
王弼：「噬，齧也。齧者，刑克之謂也。」依王弼說法，噬為齧，可用以指涉刑克。那麼噬可視為一種雙關語或隱喻，同時意指咬物與刑罰之使用。古代易學家說法或有些小異，但大抵持論皆不離王弼框架。
陳鼓應認為噬者決也，噬嗑為決之而使之合，即刑法之執行，此說亦可供參考。另現代學者提出一看法，認為噬嗑卦講的是吃肉違禮而受到刑罰的故事，此取六二「噬膚滅鼻」之義。
卜得此卦，延伸為有利益受到障礙禍害之象，且雷表示意外不測之災難。
離火在上、震木在下，火燃木、木又生火，下卦震木必被火燃燒殆盡，故此卦也象徵外表離火漂亮美麗，卻持續在消耗內在的能量與積蓄，延伸有坐吃山空的意涵。
《整體運勢》
諸事不遂心，多受阻害。有紛爭，無法前進之時，宜常守原則，不為利誘，以免被人中傷。
然而一般人多有無法逃避利誘者，故必受禍，若能和氣處事為安。更須突破困難方可通達。
《愛情與婚姻》
有被人阻礙或橫刀奪愛之事。
但勿氣餒，勇往邁進即可成功，否則放棄罷了。
卜求婚姻為初時是非多，兩人有不合之象，但持續努力終可成之兆。
但事事要以誠相對，不可隱藏瞞騙則吉，否則婚雖成亦不利也。
《財運與事業》
多阻撓且多是非。但若積極推展，不要放棄，則有利，可成。
《家庭與家人》
家庭有不和現象，亦常有無法溝通之阻礙。
除非彼此能夠排除成見，否則無法融洽相處。
兒女脾氣倔強，會有反抗父母意見之情況。
《健康與疾病》
可能有神經方面、心臟、足部及腫瘍之症。
【卜卦吉凶參考】
愛情：有被人阻礙或橫刀奪愛之事。但勿氣餒，勇往邁進即可成功，否則放棄罷了。
家運：家庭有不和現象，亦常有無法溝通之阻礙。除非彼此能夠排除成見，否則無法融洽相處。
胎孕：胎有驚。
子女：兒女倔強、反抗。
週轉：卦已明示有困難，但誠心或可圓滿。
買賣：多阻撓且多是非。但若積極推展，不要放棄，則有利，可成。
疾病：可能有神經方面、心臟、足部及腫瘍之症。
等人：受到阻礙，不能來。
尋人：必因發生爭端或涉嫌重大事件而出走。去廟觀市井求之，東、南方。
失物：失此物而有二人爭論之數。可尋束、南方，或夾在某物品中，一時不易察覺。
旅行：不宜。
訟詞糾紛：非必要時，宜採取強硬措施。訴之則可得解決。
求事求職：多生枝節，不利。唯有積極去謀求方有所成就。
考試:不佳。
改行有礙，但耐心排除可成。開業吉，中途有是非，宜耐心解決。
【易經本文】
噬嗑：亨。 利用獄。
彖曰：頤中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。剛柔分，動而明，雷電合而章。柔
得中而上行，雖不當位，利用獄也。
象曰：雷電噬嗑﹔先王以明罰敕法。
初九：履校滅趾，無咎。
象曰：履校滅趾，不行也。
六二：噬膚滅鼻，無咎。
象曰：噬膚滅鼻，乘剛也。
六三：噬臘肉，遇毒﹔小吝，無咎。
象曰：遇毒，位不當也。
九四：噬乾胏，得金矢，利艱貞，吉。
象曰：利艱貞吉，未光也。
六五：噬乾肉，得黃金，貞厲，無咎。
象曰：貞厲無咎，得當也。
上九：何校滅耳，凶。
象曰：何校滅耳，聰不明也。
