五行精油與八字風水

五術是中國傳統文化中極為重要的組成部分，五術的「山、醫、命、卜、相」基本構成，都是源自易經，易經涵蓋時空，宇宙的萬事萬物，都是陰陽相互對立又能相互轉化，如冬去春來，夏去秋來，月升日落，老死少生等等。

山

就是利用其含概靈修、養生、靜坐、武學、食療，築基、玄典、符咒等方術來修練肉體與精神，以培養完滿人生的精神為主的占術，研究人的身心雙方面的發展。因為多半在山中修業，所以稱為「山」道亦稱『仙道』。

醫

「醫」可分為三大類，《鍼灸》《方劑》《靈治》等三種方法，以達保持健康、治療疾病的一種學問，是以治療疾病為主體的術法。

• 方劑：是使用藥劑治病的術法，又叫做湯藥，以四診「望、聞、問、切」之診斷法，來匯集患者之病理反應，依八綱「陰陽、表裏、寒熱、虛實」分類，並應用易卦搭配五臟六腑與陰陽五行，「論證以辨治」來治療疾病的一種技術。

• 鍼灸：鍼灸就是利用人的脈絡、氣血循環的原理以鍼和灸來治病。其理論是架構在以十二時辰搭配十二條臟腑經絡的循行，以不同鍼灸手法應該在不同經絡穴位上，以達到治病的醫術。
• 靈治：靈治就是利用掌握人的靈體氣脤，因氣行靈體不順導致生病，用大自然來靈治的醫術。如：「收驚」、「催眠」之類的療法。

命

「命」的占術是卜算「人」的事體，因此須以人的「以生年月日時」為基本探求人之命運，進而改善人命運的一種學問。

子平八字推命術：八字推命是運用「天干與地支」八字五行生剋刑沖推衍吉凶的占術。相傳於戰國鬼谷子用《前定命數》取其年干、時干為人論命，由唐朝李虛中整理《李虛中命書》以年為主為人推命，再經宋朝徐子平《淵海子平評註》改以日為人推命依據，後經明朝劉明溫《滴天髓》加以闡微。以生年、月、日、時為基礎，推出十干配合季節論其五行生剋，占卜人之吉凶成敗禍壽夭。

卜

所謂「卜」包括占卜、選吉、測局三種，其目的在於預測及處理事情，其中占卜的種類又可分為「周易占卜（文王卦）」及「六壬神課」。「卜」是以一種藉「事情發生的時間」、「占卜的時間」以及事情發生地點的「方位」，來推算事物的演變及判斷處置方式的一種學問。「卜」以事件為主的占術，是以某一時間與方位為基本，以研究事件發展的趨勢，以物體之狀態為主之占術。
漢代人流行觀察天象，用來推測國運和個人吉凶，並且出現了很多相關著作。這類著作叫做術數或數術。著名的有《漢書‧藝文誌》內《數術略》，為七略之一，包括了110種著作，2558卷。《數術略》又分為天文、歷譜、五行、蓍龜、雜占、形法六類。
• 占卜：包括斷易及六壬神課。斷易是以占得之六十四卦配合變爻加上日辰及月建來斷占卜事物吉凶的一種方術；「六壬神課」是以占卜時間的十二支、占卜月的季節、占卜日的干支時辰及其衍生之「虛星」來斷某種事物成敗吉凶的一種方術。
• 選吉：一般可用奇門遁甲：是以十天干及十二地支構成占術，以方位為生，來預測事物成敗吉凶之一種方式。
• 測局：一般可以太乙神數為之，來預測團體所為之事物吉凶成敗。

相

所謂「相」一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五種，是觀察存在於現象界形象的一種法術。
• 印相：就是依使用目的來推算印章上，文字吉凶的一種學問。
• 名相：就是一般所謂的『姓名學』是依姓名的字、音、形、五行，來推算姓名的吉凶方術。
• 人相：包括面相及手相二種，面相是以面為中心，以十二地支及星球所構成之理論來推算吉凶。手相是以掌為中心，以十天干和星球間之關係理論來推算吉凶。
• 宅相：宅相就是陽宅，是以十天干及十二地支之理論來推算房屋之吉凶。
• 墓相：墓相就是陰宅，是以十天干，十二地支及易學之理論來推算墓向及位置之吉凶。
陽宅和陰宅兩項合起來就是「風水學」。

子平八字命理中，四個天干與四個地支所代表之五行相生相剋，可以用來推斷人的個性、健康、褔禍吉凶以及運勢高低。

中醫醫理中，五臟六腑間五行之偏枯、失衡，則會造成各種疾病。

陽宅風水中，居家內因格局、形煞、髒亂而造成之五行不和諧的情況，就會影響住戶之運途高低以及身體健康。

精油中涵含各種複雜的化學物質，有醇類(Alcohols)、酮類(Ketones)、酯類(Esters)、酚類(Phenols)、醛類(Aldehydes)、酸類(Acids)等等…
其中各有不同的功效，所以，要將精油準確的分成木、火、土、金、水五大類其實是很困難的，這也造成各家精油的五行歸類不一的情況。

五術皆源於易經，「先天八卦為體、後天八卦為用」，筆者期望以中醫理論中臟腑、經絡為基礎，搭配現代科學研究結果，根據不同精油作用於人體生理與心理的效用，來推斷該精油的五行屬性，並依此屬性運用在命理與風水上，來達到五行之平衡。

肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水，一種植物精油若能提振食慾同時又能舒緩胸悶，則是同時兼有土以及金之屬性，這也代表大多數的精油會擁有一個以上的五行屬性，其中會有相生，也會有相剋的五行屬性，這將有助於我們在醫理以及命理上的應用，後續再向各位解釋。

經絡是人體氣血運行的有機體，由五臟(肝、心、脾、肺、腎；外加心包經)、六腑(膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦)，組成12經絡，並搭配12地支，在一天12時辰(24小時)中，氣血循環流注於六臟六腑之間，將全身從頭到腳全部串連起來。

一、手三陰經：

1.手太陰肺經(屬金)：

寅時(03:00~05:00)氣血流注於肺臟，這段時間作用在呼吸及氣體的交換。

反應在喉、胸、肺部以及及呼吸系統。

若是八綱不協調，病理證狀有易疲倦、支氣管炎、胸悶痛、氣喘、掌中發熱、咳嗽等。

2.手少陰心經(屬火)：

午時(11:00~13:00)氣血流注於心臟，這段時間作用在調節血液循環及大腦的運作。

反應在心與神志以及血液循環系統。

若是八綱不協調，病理證狀有臉部發熱或蒼白、心悸痛、心律不整、盜汗、心神不安、驚恐、易怒等。

3.手厥陰心包經(屬火)：

戌時(19:00~21:00)氣血流注於心包絡，這種時間作用在調節血液循環、以及胸腔的氣血運作。

反應在心臟、肺臟、神志。

若是八綱不協調，病理證狀有心悸、失眠、發熱、心煩等。

二、手三陽經：

1.手陽明大腸經(屬金)：

卯時(05:00~07:00)氣血流注於大腸腑，這段時間作用在促進腸胃蠕動，幫助腸胃作用。

反應在下腸胃道、排泄系統、耳鼻喉等

若是八綱不協調，病理證狀有口臭、口乾、鼻炎、咽喉痛、痔瘡、便秘等。

2.手太陽小腸經(屬火)：

未時(13:00~15:00)氣血流注於小腸腑，這種時間作用在消化與吸收的功能。

反應在頭部兩側、耳部、消化系統。

若是八綱不協調，病理證狀有癲癇、眼球泛黃、尿赤、便秘、腹瀉等。

3.手少陽三焦經(屬木)：

亥時(21:00~23:00)氣血流注於三焦與淋巴管，這段時間作用在調解體內臟腑機能、神經系統、大腦皮層神經。

反應在頭、耳、喉、胸。

若是八綱不協調，病理證狀有咽喉腫痛、頭暈眼花、耳嗚、頭痛等。

三、足三陰經：

1.足太陰脾經(屬土)：

巳時(09:00~11:00)氣血流注於脾臟，這段時間作用在造血、消化及調節血糖作用。

反應在脾胃疾病、脾臟、胃腑、食道等。

若是八綱不協調，病理證狀有舌根強硬、嘔吐、食慾不振、貧血等。

2.足少陰腎經(屬水)：

酉時(17:00~19:00)氣血流注於腎臟，這段時間作用在生殖、過濾、代謝、排毒功能。

反應在腎臟、生殖系統、下腹部。

若是八綱不協調，病理證狀有目眩、耳嗚、心悸、倦怠、委靡不振、水腫、扺抗力降低等。

3.足厥陰肝經(屬木)：

丑時(01:00~03:00)氣血流注於肝臟，這段時間作用在儲藏血液、解毒、血液淨化、消化作用。

反應在肝臟、生殖器、泌尿與腸部疾病。

若是八綱不協調，病理證狀有皮膚粗糙、喉乾、精神恍惚、易怒、心情抑鬱等。

四、足三陽經：

1.足陽明胃經(屬土)：

辰時(07:00~09:00)氣血流注於胃腑，這段時間作用在促進消化功能。

反應在消化器官、腸胃病等。

若是八綱不協調，病理證狀有胃痛、鼻塞、胸悶、食欲不振、胃食道逆流、胃中寒脹飲食不消等。

2.足太陽膀胱經(屬水)：

申時(15:00~17:00)氣血流注於膀胱腑，這段時間作用在泌尿系統及水份代謝及排毒功能。

反應在排泄器官、眼鼻頭頸、腰背。

若是八綱不協調，病理證狀有頭痛、鼻塞、腰背疼痛、頻尿、膀胱炎、月經不順等。

3.足少陽膽經(屬木)：

子時(23:00~01:00)氣血流注於膽腑，這段時間作用在輔助調節消化及內臟機能。

反應在膽、胰臟等消化輔助器官。

若是八綱不協調，病理證狀有口苦、偏頭痛、腰痛、胸悶、腹脹、月經不順、月經不順、膽道疾病、便秘、大便灰白等。