五行精油与八字风水
五术是中国传统文化中极为重要的组成部分,五术的「山、医、命、卜、相」基本构成,都是源自易经,易经涵盖时空,宇宙的万事万物,都是阴阳相互对立又能相互转化,如冬去春来,夏去秋来,月升日落,老死少生等等。
山
就是利用其含概灵修、养生、静坐、武学、食疗,筑基、玄典、符咒等方术来修练肉体与精神,以培养完满人生的精神为主的占术,研究人的身心双方面的发展。因为多半在山中修业,所以称为「山」道亦称『仙道』。
医
「医」可分为三大类,《鍼灸》《方剂》《灵治》等三种方法,以达保持健康、治疗疾病的一种学问,是以治疗疾病为主体的术法。
• 方剂:是使用药剂治病的术法,又叫做汤药,以四诊「望、闻、问、切」之诊断法,来汇集患者之病理反应,依八纲「阴阳、表里、寒热、虚实」分类,并应用易卦搭配五脏六腑与阴阳五行,「论证以辨治」来治疗疾病的一种技术。
• 鍼灸:鍼灸就是利用人的脉络、气血循环的原理以鍼和灸来治病。其理论是架构在以十二时辰搭配十二条脏腑经络的循行,以不同鍼灸手法应该在不同经络穴位上,以达到治病的医术。
• 灵治:灵治就是利用掌握人的灵体气脤,因气行灵体不顺导致生病,用大自然来灵治的医术。如:「收惊」、「催眠」之类的疗法。
命
「命」的占术是卜算「人」的事体,因此须以人的「以生年月日时」为基本探求人之命运,进而改善人命运的一种学问。
子平八字推命术:八字推命是运用「天干与地支」八字五行生克刑冲推衍吉凶的占术。相传于战国鬼谷子用《前定命数》取其年干、时干为人论命,由唐朝李虚中整理《李虚中命书》以年为主为人推命,再经宋朝徐子平《渊海子平评注》改以日为人推命依据,后经明朝刘明温《滴天髓》加以阐微。以生年、月、日、时为基础,推出十干配合季节论其五行生克,占卜人之吉凶成败祸寿夭。
卜
所谓「卜」包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分为「周易占卜(文王卦)」及「六壬神课」。「卜」是以一种藉「事情发生的时间」、「占卜的时间」以及事情发生地点的「方位」,来推算事物的演变及判断处置方式的一种学问。「卜」以事件为主的占术,是以某一时间与方位为基本,以研究事件发展的趋势,以物体之状态为主之占术。
汉代人流行观察天象,用来推测国运和个人吉凶,并且出现了很多相关著作。这类著作叫做术数或数术。著名的有《汉书‧艺文志》内《数术略》,为七略之一,包括了110种著作,2558卷。《数术略》又分为天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法六类。
• 占卜:包括断易及六壬神课。断易是以占得之六十四卦配合变爻加上日辰及月建来断占卜事物吉凶的一种方术;「六壬神课」是以占卜时间的十二支、占卜月的季节、占卜日的干支时辰及其衍生之「虚星」来断某种事物成败吉凶的一种方术。
• 选吉:一般可用奇门遁甲:是以十天干及十二地支构成占术,以方位为生,来预测事物成败吉凶之一种方式。
• 测局:一般可以太乙神数为之,来预测团体所为之事物吉凶成败。
相
所谓「相」一般言包括:印相、名相、人相、宅相、墓相等五种,是观察存在于现象界形象的一种法术。
• 印相:就是依使用目的来推算印章上,文字吉凶的一种学问。
• 名相:就是一般所谓的『姓名学』是依姓名的字、音、形、五行,来推算姓名的吉凶方术。
• 人相:包括面相及手相二种,面相是以面为中心,以十二地支及星球所构成之理论来推算吉凶。手相是以掌为中心,以十天干和星球间之关系理论来推算吉凶。
• 宅相:宅相就是阳宅,是以十天干及十二地支之理论来推算房屋之吉凶。
• 墓相:墓相就是阴宅,是以十天干,十二地支及易学之理论来推算墓向及位置之吉凶。
阳宅和阴宅两项合起来就是「风水学」。
子平八字命理中,四个天干与四个地支所代表之五行相生相克,可以用来推断人的个性、健康、褔祸吉凶以及运势高低。
中医医理中,五脏六腑间五行之偏枯、失衡,则会造成各种疾病。
阳宅风水中,居家内因格局、形煞、脏乱而造成之五行不和谐的情况,就会影响住户之运途高低以及身体健康。
精油中涵含各种复杂的化学物质,有醇类(Alcohols)、酮类(Ketones)、酯类(Esters)、酚类(Phenols)、醛类(Aldehydes)、酸类(Acids)等等…
其中各有不同的功效,所以,要将精油准确的分成木、火、土、金、水五大类其实是很困难的,这也造成各家精油的五行归类不一的情况。
五术皆源于易经,「先天八卦为体、后天八卦为用」,笔者期望以中医理论中脏腑、经络为基础,搭配现代科学研究结果,根据不同精油作用于人体生理与心理的效用,来推断该精油的五行属性,并依此属性运用在命理与风水上,来达到五行之平衡。
肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水,一种植物精油若能提振食欲同时又能舒缓胸闷,则是同时兼有土以及金之属性,这也代表大多数的精油会拥有一个以上的五行属性,其中会有相生,也会有相克的五行属性,这将有助于我们在医理以及命理上的应用,后续再向各位解释。
经络是人体气血运行的有机体,由五脏(肝、心、脾、肺、肾;外加心包经)、六腑(胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦),组成12经络,并搭配12地支,在一天12时辰(24小时)中,气血循环流注于六脏六腑之间,将全身从头到脚全部串连起来。
一、手三阴经:
1.手太阴肺经(属金):
寅时(03:00~05:00)气血流注于肺脏,这段时间作用在呼吸及气体的交换。
反应在喉、胸、肺部以及及呼吸系统。
若是八纲不协调,病理证状有易疲倦、支气管炎、胸闷痛、气喘、掌中发热、咳嗽等。
2.手少阴心经(属火):
午时(11:00~13:00)气血流注于心脏,这段时间作用在调节血液循环及大脑的运作。
反应在心与神志以及血液循环系统。
若是八纲不协调,病理证状有脸部发热或苍白、心悸痛、心律不整、盗汗、心神不安、惊恐、易怒等。
3.手厥阴心包经(属火):
戌时(19:00~21:00)气血流注于心包络,这种时间作用在调节血液循环、以及胸腔的气血运作。
反应在心脏、肺脏、神志。
若是八纲不协调,病理证状有心悸、失眠、发热、心烦等。
二、手三阳经:
1.手阳明大肠经(属金):
卯时(05:00~07:00)气血流注于大肠腑,这段时间作用在促进肠胃蠕动,帮助肠胃作用。
反应在下肠胃道、排泄系统、耳鼻喉等
若是八纲不协调,病理证状有口臭、口干、鼻炎、咽喉痛、痔疮、便秘等。
2.手太阳小肠经(属火):
未时(13:00~15:00)气血流注于小肠腑,这种时间作用在消化与吸收的功能。
反应在头部两侧、耳部、消化系统。
若是八纲不协调,病理证状有癫痫、眼球泛黄、尿赤、便秘、腹泻等。
3.手少阳三焦经(属木):
亥时(21:00~23:00)气血流注于三焦与淋巴管,这段时间作用在调解体内脏腑机能、神经系统、大脑皮层神经。
反应在头、耳、喉、胸。
若是八纲不协调,病理证状有咽喉肿痛、头晕眼花、耳呜、头痛等。
三、足三阴经:
1.足太阴脾经(属土):
巳时(09:00~11:00)气血流注于脾脏,这段时间作用在造血、消化及调节血糖作用。
反应在脾胃疾病、脾脏、胃腑、食道等。
若是八纲不协调,病理证状有舌根强硬、呕吐、食欲不振、贫血等。
2.足少阴肾经(属水):
酉时(17:00~19:00)气血流注于肾脏,这段时间作用在生殖、过滤、代谢、排毒功能。
反应在肾脏、生殖系统、下腹部。
若是八纲不协调,病理证状有目眩、耳呜、心悸、倦怠、委靡不振、水肿、扺抗力降低等。
3.足厥阴肝经(属木):
丑时(01:00~03:00)气血流注于肝脏,这段时间作用在储藏血液、解毒、血液净化、消化作用。
反应在肝脏、生殖器、泌尿与肠部疾病。
若是八纲不协调,病理证状有皮肤粗糙、喉干、精神恍惚、易怒、心情抑郁等。
四、足三阳经:
1.足阳明胃经(属土):
辰时(07:00~09:00)气血流注于胃腑,这段时间作用在促进消化功能。
反应在消化器官、肠胃病等。
若是八纲不协调,病理证状有胃痛、鼻塞、胸闷、食欲不振、胃食道逆流、胃中寒胀饮食不消等。
2.足太阳膀胱经(属水):
申时(15:00~17:00)气血流注于膀胱腑,这段时间作用在泌尿系统及水份代谢及排毒功能。
反应在排泄器官、眼鼻头颈、腰背。
若是八纲不协调,病理证状有头痛、鼻塞、腰背疼痛、频尿、膀胱炎、月经不顺等。
3.足少阳胆经(属木):
子时(23:00~01:00)气血流注于胆腑,这段时间作用在辅助调节消化及内脏机能。
反应在胆、胰脏等消化辅助器官。
若是八纲不协调,病理证状有口苦、偏头痛、腰痛、胸闷、腹胀、月经不顺、月经不顺、胆道疾病、便秘、大便灰白等。