籤頭 | 籤首 | 籤王 | ||
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第一籤甲子 | 第十三籤丙子 | 第二五籤戊子 | 第三七籤庚子 | 第四九籤壬子 |
第二籤甲寅 | 第十四籤丙寅 | 第二六籤戊寅 | 第三八籤庚寅 | 第五十籤壬寅 |
第三籤甲辰 | 第十五籤丙辰 | 第二七籤戊辰 | 第三九籤庚辰 | 第五一籤壬辰 |
第四籤甲午 | 第十六籤丙午 | 第二八籤戊午 | 第四十籤庚午 | 第五二籤壬午 |
第五籤甲申 | 第十七籤丙申 | 第二九籤戊申 | 第四一籤庚申 | 第五三籤壬申 |
第六籤甲戌 | 第十八籤丙戌 | 第三十籤戊戌 | 第四二籤庚戌 | 第五四籤壬戌 |
第七籤乙丑 | 第十九籤丁丑 | 第三一籤己丑 | 第四三籤辛丑 | 第五五籤癸丑 |
第八籤乙卯 | 第二十籤丁卯 | 第三二籤己卯 | 第四四籤辛卯 | 第五六籤癸卯 |
第九籤乙巳 | 第二一籤丁巳 | 第三三籤己巳 | 第四五籤辛巳 | 第五七籤癸巳 |
第十籤乙未 | 第二二籤丁未 | 第三四籤己未 | 第四六籤辛未 | 第五八籤癸未 |
第十一籤乙酉 | 第二三籤丁酉 | 第三五籤己酉 | 第四七籤辛酉 | 第五九籤癸酉 |
第十二籤乙亥 | 第二四籤丁亥 | 第三六籤己亥 | 第四八籤辛亥 | 第六十籤癸亥 |
一、稟神
求籤前須稟神。稟神就是稟告神明,即向神明說明
來意。其程序為:先將金紙(兵將的車馬費)、供
品(看自己的心意)擺在供桌上,然後算一算須點
幾炷香(可詢問廟方人員),接著焚香,先拜天公
爐、正殿、偏殿,程序如下:
(一)天公爐
求籤者要先拿香拜天公爐,此舉是要稟告玉皇大帝
,玉皇大帝即閩南方言中的「天公伯」,向玉皇大
帝及天地諸神佛稟告,說詞如下:
1. 弟子(信女)是□□□,地址是□□□。
2. 插香(一炷或三炷視廟方規定)。
(二)正殿
在天公爐上完香,接著要從右邊的門進入正殿,進
入正殿後就可以開始向神明跪稟來意,說詞如下:
1. ○○神明,弟子(信女)是□□□,地址是□□□,
今天前來請求您的指示。
2. 敘明所問所求(以自己習慣的語言為主,慢慢
說,說得越詳細越好)。
3. 插香(一炷或三炷視廟方規定)。
(三)偏殿
正殿稟報完畢,接著廟裡供奉的每一尊神明也要拜
過。說詞如下:
1. ○○神明,弟子(信女)是□□□。
2. 敘明所問所求。
3. 插香(一炷)。整座廟的神明都拜完且上香後
,則到正殿靜候,時間約十多分鐘,讓神明去詳察
求籤者的問題,之後才能準備擲筊求籤。
二、請示神明是否允賜籤詩
籤詩不能想抽就自己拿來抽,一定要先請示神明是
否允籤,連續三個聖筊,神明答應了,才可以開始
求籤。說詞如下:
1. ○○神明,弟子(信女)是□□□,地址是□□□。
2. 敘明所問所求。
3. 請示○○神明是否允賜籤詩。若神明允賜,就開
始進行求籤;若神明不允許的話,可以詢求廟祝協
助。
三、擲筊抽籤
約十分鐘過後,神明查完問題,並允賜籤詩後,接
著就要進行擲筊,開始抽籤。擲筊前,要跟廟裡的
主神請示,說詞如下:
1. 請問○○神明,事情已經查清楚了嗎?若是已經
細查清楚要出籤了,請允弟子(信女)一聖筊。
2. 然後擲筊。所謂筊,就是占卜吉凶的工具,而
擲筊就是神明的回答;可分為聖筊、陰筊、笑筊三
種情形,代表意義如下:
◎聖筊(一陰一陽;一平面一凸面):
代表神明答應
◎笑筊(兩陽;兩平面向上):
1、吉凶參半
2、神明認為沒問的必要
◎陰筊(兩陰;兩凸面向上):
1、表凶
2、神明不答應
若是聖筊(即一正一反)的話,表示神明應允,求
籤者就可以開始抽籤。這時先從籤筒抽出一支竹籤
(將籤筒中的籤,整把籤抓起來,然後放下去,再
把最高的那隻竹籤取出),假如抽到的竹籤上頭寫
的是甲子,那就要將寫有甲子的竹籤放在神桌上,
然後請示神明,說詞如下:
1. 請問○○神明,您所指示的是否為「甲子籤」?
2. 若是,請給予弟子或信女三聖筊(要連續三個
聖筊才可,連三個聖筊,代表天、地、人三合,亦
表示神明的指示是合乎天地之道及天理)。
有時會出現所謂「擲無筊」的狀況,就是整個籤筒
都快抽完了,可是籤怎麼抽就是抽不到。這種狀況
,有可能是所問之事,其實不需要抽籤;也或許是
所問之事目前不可以進行,這時說詞如下:
若是弟子(信女)要問的事情不可進行的話,請○○
神明允三聖筊。
上述狀況常發生於求籤者現在要買房子,但時機不
對,那棟房子不適合現階段買,因神明無法開口說
話,所以神明就會以擲無筊的方式來指示。
【解籤方式】
一、先自卦頭說起
卦頭是整個解籤的重心,一首籤詩的好壞與否,卦
頭往往具有決定性的地位,因此解籤當然要從卦頭
說起,分述如下:
(一)原卦頭故事解
在〈六十甲子籤〉中,每一首籤詩都有一則隱喻故
事,稱之為卦頭故事,卦頭故事取自《史記》、《
戰國策》、《三國演義》、《隋唐演義》、《東周
列國誌》、《西漢演義》、《封神榜》、《今古奇
觀》、元明雜劇、傳奇、戲曲等;而神明常藉古人
的故事來作為求籤者的借鏡,因此,六十首籤詩就
是神明對求籤者的六十種建議與提醒;而求籤者自
身的境遇就好比故事中的主人翁一樣;因此,解籤
時一定要熟悉卦頭故事,才能從故事情節發展的過
程中斷言事情的吉凶禍福,並提供意見。
(二)卦頭故事借用
籤詩種類繁多,歷經時代遞嬗,後人增補,依附其
中的典故也相當多變,部分〈六十甲子籤〉卦頭找
不到故事內容,像「乙未籤」〈李干戈往五當山求
嗣〉、「丙戊籤」〈邵良父子遇黃玉娘叫合〉、「
己酉籤」〈乙貼金走路遇鬼〉、「庚子籤」〈蔡君
謨作陳三詩〉等,這時就可以借用別的卦頭故事來
解籤;以「己酉籤」〈乙貼金走路遇鬼〉為例,它
有另一個卦頭為「吳漢殺妻」;這時就可借用「吳
漢殺妻」之典故來解籤。
二、再從詩文涉入
看完卦頭,接著就要看籤詩詩文的部分,可從以下
角度切入:
(一)詩句
短短的四句詩中涵蓋了卦頭故事與神明的指示;所
以,解籤時,首先要將籤詩全文瀏覽一遍,因籤詩
詩文可說是卦頭故事的延伸;而求籤者所問的問題
,可以透過詩句的解析獲得建議。
(二)關鍵字
籤詩文句是看大方向,若問更進一步的細節,例如
:時間點,關鍵字就是重要的線索了。例如:籤詩
中出現「龍虎相爭」,「龍」、「虎」就有時間上
的指示,若出現了「祿」、「福」等字,則不利於
問老者健康;意即解籤時也要注意籤詩詩句中字詞
所透露的玄機。
(三)地支
俗語說:「雞報寅、日出辰、日落申、點燈酉」,
熟記一些俗語,對解籤也有助益;上述出現的「寅
」、「辰」、「申」、「酉」等就是所謂的地支。
這些在籤詩中經常出現,且與時令、月令、日柱、
五行、三合相關,因此,要熟記其間的關聯性。
(四)月令
熟知月令,便能為求籤者提供更多的訊息;因此解
籤必須熟悉月令。而月令與地支的對應關係,可參
考二十七頁的表格說明。
(五)時令
將這些相對應關係熟記,才能更正確地解讀籤詩並
提供建議。
一年有春、夏、秋、冬四季,又稱四時,四季又與
四方(東、西、南、北)對應關係如下:春,東方
屬木;夏,南方屬火;秋,西方屬金;冬,北方屬
水,而中間則稱中土;此外,農曆的一、二、三月
為春天,農曆的四、五、六月為夏天,農曆的七、
八、九月為秋天,農曆的十、十一、十二月為冬天
。
(六)日柱
日曆或農民曆中,月份底下會註記上天干地支,例
如:今天是二月一日,在二月下會出現「丙寅」二
字,稱為丙寅日,這就是日柱。何時會用到日柱呢
?主要是在危急的時候。解籤時要用到日柱解,只
需採用地支的部分,例如:老者生病,狀況危急;
這時就要用日柱來解,若是在丙寅日抽得此籤,而
籤詩中又有「運未通」這句,那就要從寅日到未日
來觀,差不多觀察一個禮拜,並請家屬多注意一下
。
(七)句義雙關
這是在一種機緣巧合的狀況下所得之籤詩。以〈六
十甲子籤〉為例,曾經有求籤者為兒子要先當兵,
還是去學做齒模煩惱不已,後來求得「辛丑籤」〈
劉智遠邠洲投軍〉,神明已明確指示先當兵,何以
說呢?因卦頭已提示得很清楚──「投軍」。籤詩
有時會出現一些字詞,這些字詞除其本身的意涵外
,正好又與求籤者所問之事相關,便可以此方法解
籤。
三、輔以降駕示意
解籤時,可能會碰到需要神明降駕示意的狀況,例
如:求籤者的運途卡到陰,若求籤者平時都很正常
,但一到某個時辰就會難過或半夜不舒服,可是早
上又沒事,身體不適的時間都在某特定時段,便代
表被卡到的機率相當大,這種狀況求籤者就只能請
教神明,請神明來化解。
四、或以籤序決之
籤序只是籤詩排列順序的代號,可以用阿拉伯數字
1、2、3……、國字一、二、三……或甲、乙、丙
……等來排列。因籤序不是解籤詩的線索,會用到
籤序解,多半是在很急迫、想知道時間點的狀況下
;且籤詩詩句中亦無任何天干、地支、時令或月令
可供參考時。譬如:求籤者要問開刀,這時就要透
過默禱的方式,請神明將開刀的日子出在籤序上,
但這時候籤詩內容的好壞就不論了。